冯骥才（左）紧紧地握住老挑山工宋庆明的手。　通讯员李祥磊摄

　　本报讯（记者张振男）“登山的时候，他们一只胳膊搭在扁担上，另一只胳膊垂着，伴随着步子有节奏地一甩一甩，保持身体平衡。”您还记得小学语文课本中《挑山工》一文吗？21日下午，《挑山工》的作者冯骥才先生第5次来到泰安，寻找他记忆中的挑山工，回味那让他无法忘怀的挑山工情怀。

　　《挑山工》入选小学教材30年

　　在小学语文课本中，有很多关于我国名胜古迹的文章，，但对于泰安人来说，一篇名为《挑山工》的散文，想必让当时还在读四年级的你激动了一把，因为这是出现在小学语文课本里的一篇关于咱们身边人——泰山挑山工的文章。在这篇文章里，我们读到了熟悉的泰山回马岭、五松亭，知道了挑山工“路线是折尺形的”，学会了用“黑黝黝”形容肌肉的颜色。这篇创作于1981年的散文，自1983年入选小学语文课本之后，到2013年整整30年时间里，已经有3亿多名小学生阅读过这篇文章，而它的读者数量，要远远超过3亿。

　　“这是我第5次来泰安，是专门来拜访挑山工的，几十年过去了我依然惦记着他们，因为有一种挑山工情怀。”21日下午，在泰山脚下，《挑山工》的作者，我国著名画家、作家冯骥才先生动情地道。30年对于《挑山工》来说是一种纪念，而对于冯骥才来说，是一种非物质的回望与升华，泰山挑山工精神，伴随他从39岁走到了71岁。

　　“挑山工”是泰山文化符号

　　作为画家，冯骥才游历全国各地，在以山而著称的地方，依靠一副扁担把物资运送到山顶的“挑夫”并非只存在于泰山。“华山上也有挑夫，他们也是用扁担给游客担东西，但在华山这群人被称为‘挑夫’，而在泰山上，他们被称为‘挑山工’。”冯骥才在接受记者专访时称，“能把山挑起来的人，会是什么样的人呢？‘挑山工’这种特殊的称呼，让泰山上的挑夫更显与众不同，他的精神内涵，一下就显示出来了。”

　　从1981年首次登泰山到昨天，冯骥才已先后5次来泰登山。“泰山是国山，它有着特殊的地位，有着其他山脉无法比拟的文化财富，泰山有着深厚的人文内涵，有着丰富的封禅文化，也有碧霞元君的民间信仰，‘挑山工’是泰山文化的一部分。”冯骥才表示，“每次泰山，虽各有新感触，但有一种感觉不变，那就是一见到泰山我就有一种肃然起敬的感觉，那种感觉就像‘五岳独尊’的‘尊’字，对于‘挑山工’亦是如此，他是泰山的一个文化符号。”

　　“我们应该记住挑山工”

　　“我和泰山有缘。”冯骥才曾这样说过。冯骥才的外祖父是山东济宁人，在清末曾任武官，常与好友康有为同游泰山，从祖辈口中，冯骥才听到很多关于泰山的故事，长大后便数次登泰山，青年时代感悟的“挑山工精神”，给了他一生的激励。

　　“在泰山上，随处都可以碰到挑山工。”这是《挑山工》一文的开篇句。这篇散文每年为泰安引来成千上万的游客，然而如今再登山，挑山工已不再是“随处可见”。“有了索道之后，可以分担挑山工一部分工作，但这些现代化机械是怎么建成的？是靠挑山工一挑一挑把各种建筑材料运上山的，是挑山工用他们的脊背、力量和汗水建成的。”冯骥才的“挑山工情怀”依然饱满而激烈，“脊背承担着一个人的付出，一个民族更要挺起民族的脊梁，这种精神是相同的。”平时，人们看到的多是挑山工的背影，而正是这些坚实的背影，一步一挑地默默地为泰山付出，冯骥才说：“我们应该记住挑山工，为他们留下更多文字、图片、影像资料。”

　　也许有一天，挑山工的工作会全部由更高级的机械来代劳；也许有一天，挑山工的背影会消失在泰山曲折而悠长的盘道上。然而对于泰山、对于泰安来说，“挑山工精神”会一代代传承下去，因为我们都是泰山的孩子。

　　将著《泰山挑山工口述史》

　　由于挑山工人数的减少，“为挑山工申遗”曾一度被热炒。对于自己惦念多年的挑山工，冯骥才在见到他们后感慨颇多，他说他会寻访更多的泰山挑山工，并为他们著一部《泰山挑山工口述史》。

　　1981年冯骥才登泰山时遇到了一位与他年龄相仿的挑山工，“那位挑山工穿红背心，被肩头的重物压弯了腰，他一步一步地向上登攀”，以这位挑山工为原型，冯骥才创作了著名画作《挑山工》，此次来泰，冯骥才很想找到他曾经遇见过的这位挑山工。当时那位挑山工大约四十几岁，现今泰山上最年轻的挑山工也已经四十多岁了，挑山工在变少，泰山这一文化符号应该如何去传承，一度成为社会热议的话题。“给非遗一个文化答案。”在接受记者采访时，冯骥才这样表述他对泰山挑山工申遗的看法。

　　冯骥才表示，从国外先进的做法来看，西方国家对于文化的保护主要通过两方面：一方面是政府支持，另一方面是社会人参与。“国外的一些做法是政府为文化花钱，同时引导社会上有财力的人良性地使用财富，让钱花得更有意义。”冯骥才称。虽然现代化机械的不断出现使得挑山工的数量减少，但挑山工精神是最重要的，人们应该更加注重精神的传承。

　　此次来泰，冯骥才一个非常中的目的就是对泰山挑山工进行再创作。“这次我见到了两位年龄大一些的挑山工，他们六七十岁了，跟我差不多大，我还要见几位四十几岁的挑山工，他们应该是最后一代挑山工了，我会跟他们聊聊生活、历史、经历、情感等。”冯骥才说，“这次是为新作品《泰山挑山工口述史》搜集素材。”之前围绕泰山，冯骥才无论是在文学上还是书画上都有不少创作，回去后，他也想把它们集结成集，加上正在创作的作品，组成《泰山纪事》。

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　　21日下午，冯骥才与两位泰山挑山工进行了长达两个小时的座谈。座谈期间冯骥才谢绝了媒体采访，进行了只属于他和挑山工的谈话。