从书法艺术的演变看泰山碑刻

　　纪泰山铭

　　泰山以其景色壮观、文化悠久而著称于世。泰山的碑碣刻石数量之巨，形式之多，令人叹为观止。碑刻作为泰山文化的一个重要组成部分，或佐证史实，或点景抒情，或寓理成趣，丰富了泰山文化的内涵。现结合泰山的主要碑刻，就其书法艺术及发展概况作一探讨。 

　　我国的书法有着悠久的历史，自创始以来，随着社会生活的发展，书法也不断演变革新，以适应实用的需要和艺术欣赏的要求。就书体而言，大致经过了篆书、隶书、楷书、行书、草书五个阶段，由繁入简，使人们应用起来更为方便。从书法艺术来说，变化越来越多，风格更趋多样。泰山的碑刻，顺应了书法发展的历史，随着时代的延续，自秦至清，历代皆有巨制，基本贯穿了我国汉字书法发展的全过程。最早的为“秦泰山刻石”，亦称“秦李斯小篆碑”，立于公元前219年，该石四面环刻，三面刻始皇功德铭144字；一面刻秦二世元年(公元前209年)登泰山所下的诏书79字。书体均为小篆，皆为秦丞相李斯所书。李斯是我国历史上有史记载的第一位书法家，善大篆，在大篆的基础上改省结体，整齐笔画，创造了小篆，又称秦篆，为秦统一文字、创立书体作出了贡献。“秦泰山刻石”全文223字，现仅存二世诏书残字十个，为李斯的小篆代表作之一，历代奉为珍品，具有较高的书法艺术价值，历代文人均给予较高的评价。《文心雕龙》的作者刘勰说：“始皇勒岳政暴而文泽”，元朝郝经在其《太平顶读秦碑》的长诗中赞言：“拳如钗骨直如筋，曲铁碾玉秀且奇，千年瘦劲益飞动，回视诸家肥更痴。”明代《岱史》中一面说“秦虽无道”，一面又赞“然其所立有绝人者，其文字、书法世皆莫及。”我国当代文学巨匠鲁迅对秦刻石也给予了充分肯定，认为：“质而能壮，实汉晋碑铭所从出也”。的确，小篆与大篆相比其整齐秀美，笔画简易，顺应了文字的发展，加上李斯高超的书法艺术水平，使泰山刻石的书法艺术达到了一个新的高度，浑厚、平稳、端宁，字形工整，线条圆润，结构左右对称，上承大篆，下拓汉隶，不愧为书法鼻祖，稀世瑰宝。 

　　衡方碑

　　随着时代的发展，生产力的提高，要求文字更加简化和草化，以加快书写速度，迅速传递信息，这便出现了隶书。隶书从秦代起，过两汉到三国，都普遍应用，但其形体却逐渐有所改变和美化。西汉的隶书还有些秦篆的遗意。到了东汉，特别是后期，便趋于工整精巧，结体扁平，笔画间出现波磔，形成了汉隶的楷模。这一时期的典型作品，泰山岱庙内存有两通碑刻。其一，“衡方碑”，衡方碑建于东汉建宁元年(公元168年)，为衡方的门生朱登等为他立的颂德碑，颂其生前事迹。其二，“张迁碑”：张迁因抵抗黄巾军起义“有功”，由谷城长调升荡阴(今河南省汤阴县)令后，他的门生故吏四十一人捐银立碑，表颂其政绩。碑立于东汉灵帝中平三年(公元186年)，较“衡方碑”晚l8年。两碑均为歌颂“功德”记事。但它们的书法艺术都很精湛，各有独到之处。“衡方碑”书法以体丰骨壮而著名，笔画端正，折角敦方，顿挫分明，应规入矩，被公认汉隶方整类的典型作品，但用笔大部以圆笔为主。方家归纳其法有以下三个特点：一是间架特别稳重，字字如千斤盘石，蹲踞其位，仪态敦厚；二是以粗壮，古拙之行笔，造成一些部首绝对方整的形象；三是运用收笔时重顿的笔法来配合造型的淳朴，显出独特的风格。对“张迁碑”的用笔特点评价是：“起收笔都以方笔为主，字画二分书稍壮。形状龙威虎震，剑拔弩张，气势万钧。” 

　　汉隶是汉代书法艺术的特有成就，字体的肥瘦大小，结体运笔，变化无穷。汉隶在书法中占有重要的地位，上承前代篆书的一些规则，下启魏、晋、南北朝、隋、唐楷书的风范，实为我国书法艺术的宝贵遗产。 

　　在隶到楷的演变中，“晋孙夫人碑”为泰山一大名碑，立于西晋泰始八年(公元272年)，与山东掖县的“郛休碑”、河南“太公望表碑”并称为晋代三大丰碑。该碑笔画方劲，结体趋于方长，有楷之严谨，又有隶之放逸。 

　　泰山经石峪“金刚经”刻石以介于隶楷之间的书体变化占极其重要的位置。该石刻于北齐间，宏观布局，气势磅礴。尚存1069字，字大如斗，书体以隶为主，兼有篆、楷、行、草各种笔意，历来被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。 

　　在泰山的摩崖石刻中，最负盛名的为唐明皇“纪泰山铭”摩崖刻石。是唐代隶书的代表作之一，耸立岱顶一千余年，气势雄伟，洋洋大观。在唐代碑刻中，唐“双束碑”不可不谈，该碑立于唐高宗显庆六年(公元661年)，为唐高宗以后六帝一后来泰山建醮造像的记事碑。其中有武则天自制十余字。该碑形制独特，一座一首，碑身双束，故称“双束碑”或“鸳鸯碑”。该碑的造型是按照武则天的旨意来设计，碑首代表天，碑座代表地，双碑代表高宗李治和武则天，寓意二人共同治理天下，这与当时的历史背景十分吻合。该碑碑文楷书，有晋意，神态自然，在碑刻中别具一格。 

　　在泰山的碑刻中，宋元至明清，多为楷、行、草。楷书的代表作主要有：“宋青帝广生帝君赞碑”、“宋天贶殿碑铭”、“金大定重修东岳庙记碑”、“金重修天封寺碑”、“元天门铭”等，行书的代表作中明清较多，由于清代科举制度二百余年，形成了馆阁体，一定程度上束缚了书法的发展，其代表作以乾隆皇帝的御制诗碑为主。草书的代表作以清何人麟的《望岳诗》为佳。书体流畅自如，似高山流水，一气呵成。 

　　总之，泰山碑刻有其显著的特点，其一，代不绝书，显示了书法发展的历史；其二，历代不乏巨制名作，具有较高的书法艺术价值；其三，形制各异，大到摩崖石坪，小到一字之趣。泰山碑刻是中国书法艺术的一座宝库，是一座天然的历代书法博物馆。