十艺节群星奖评选:让群众来演自己的“故事”
参赛者中年龄最大的是81岁的宋雁波,他跟14岁的孙女顾艺超合作的数来宝《说法》,也是根据自己身边事创作的小段子。“群星奖创作的目的不是拿多少奖,最终获奖的毕竟是少数,我们的真正目的是为群众提供精神食粮。
原标题【十艺节群星奖评选】
■走近十艺节·观察
□ 本报记者 王红军
不是明星大腕,也不是专业演员,他们只是一群热爱曲艺的基层群众。但是在6月4日至7日的群星奖曲艺复赛舞台上,他们以精湛的曲艺表演让观众领略到群众文化的独特魅力。
“十艺节为基层百姓参与文艺创作演出搭建了平台。”十艺节省筹委会群文及美术部部长李宗伟表示,“这些节目的演员都是业余文艺工作者和业余文艺爱好者,真正是群众演、群众看、群众乐,群星奖的评选过程也成为了一个文化惠民、文化乐民的过程。”
群众来演自己的“喜怒哀乐”
“我搞打鼓匠,是孩子没得娘,这说来话就长;六月冻死老绵羊,我是迫不得已才搞这一行;因为我的爸爸啊,他是个打鼓匠,他死的时候,一没给我存款,二没有楼房,就留下了两根打鼓棒……”6月4日晚,曲艺类复赛首场比赛就迎来了湘北大鼓《传承》。
这个节目是湖南澧水流域有名的“鼓王”邵丹,根据自己真实的从艺经历创作的。身为长子的他,16岁辍学回家跟随父亲学习湘北大鼓,以两个小鼓槌诠释了一个底层民间艺人面对坎坷命运、仍然坚持保护和传承民间艺术的执着精神。
参赛者中年龄最大的是81岁的宋雁波,他跟14岁的孙女顾艺超合作的数来宝《说法》,也是根据自己身边事创作的小段子。“我从9岁开始学习曲艺,就是觉得好玩,别人学唱歌、学跳舞、学钢琴,我就要学一个跟别人不一样的。”顾艺超说。
祖孙俩不同的姓氏,中间有一段故事。由于父母在外地做生意,顾艺超一直和奶奶一起生活,9岁时被送到当地艺术学校学习曲艺。最终,在她学艺的几个月里,无心插柳地成就了一段姻缘,成为了奶奶和宋雁波老师的小红娘,从此,宋老师变成了爷爷。
“山东琴书《闹喜宴》既有业余文艺工作者,也有文艺爱好者,是拼凑的一班人演出的,效果非常好。”李宗伟表示,“这些群星奖节目直接反映当下群众的思想感情、喜怒哀乐,反映社会的最新变化,是全国民间艺术的大荟萃,给人以美不胜收的感觉。”
群星奖作品要让“群众来看”
在6月6日的演出中,来自云南白族的演员带来了大本曲《清清洱海水》。他们表示,很多参赛选手并非为名利而来。“我们非常高兴有这样一个平台,可以把本族的‘大本曲’展示给山东的观众,让这一门古老的技艺传承下去。”
这么多曲艺形式来到有“曲山艺海”之称的济南,场场比赛爆满。最后一场比赛,80岁的田立根早早地赶来了,他表示,虽然部分节目语言不通,但感觉非常好,“我们听到了这么多全国各地的曲艺节目,还都是经过选拔来到这儿的精品,真不错。”
群众文化的魅力在于从群众中来,最终回到群众中去。这边群星奖曲艺类复赛刚结束,“喜迎十艺节、全民共欢乐”全国群众文化优秀节目惠民展演在历城区洪楼广场继续举行,最新创作的群星奖节目将持续演出到9月份。
这次参加比赛的东路大鼓《太师训徒》,之前刚刚在惠民展演中“亮相”。“我们在传统剧目基础上重新进行了创作,借古说今来教育今天的孩子。”东路大鼓的传承人赵丽莲表示,我们要在演出中不断地打磨提升,备战10月份群星奖决赛。
百姓参与是更深层次的
“文化惠民”
在群星奖创作中,四川省秉持群众写、群众演的宗旨,一些作者和演员在这个舞台上成为当地的明星。巴中市文广新局副局长秦渊创作的四川清音《中华医药》再次入选复赛,“做事要生‘细辛草’,为人要吃‘厚朴’药……”用中医药名来反映社会现实,匠心独具。
李宗伟表示,文化惠民更重要的是参与。“激发群众的创作激情,释放他们的艺术才华,让他们感受到自身的价值,这是更深层次的文化惠民。我们要通过十艺节在山东的举办,通过群星奖节目的创作,让更多喜爱文艺的、有文艺才华的老百姓,尤其是让基层有新的精神追求的老百姓展现才华、实现自身价值。”
以我省为例,全省新创作冲击群星奖的作品1100多个,有39件作品进入全国群星奖决赛,数量居全国第一位。“这1100多件作品始终在基层巡演,给群众带来了快乐。”李宗伟表示,我们围绕群星奖又组织了“六进”活动,在演出过程中熟练、修改和提升。
“群星奖创作的目的不是拿多少奖,最终获奖的毕竟是少数,我们的真正目的是为群众提供精神食粮。”李宗伟说,借筹办十艺节和群星奖的机会,我们创作生产了一批优秀节目为群众演出,把我省的群众文化提到了新的高度,出现了一个新的繁荣期。
责任编辑:刘洋