武松招安态度的前后变化

　　武松，绰号“行者”，又名武二郎，东昌府清河县（今临清）人，武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。他是梁山好汉中详细描写的第三个人，作者用了10回的长篇幅描写了武松上梁山前的动人故事，是梁山好汉中性格鲜明的人物形象，他是梁山好汉的第14名，排在五虎上将董平的前面，武松自小习武，武艺高强，有勇有谋，是一个侠义之士，崇尚忠义，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

　　纵观《水浒》全书可以看出武松是一个多性格的矛盾统一体，他的性格随着当时环境变化，在他身上集合了儒家、侠客、道家的深深烙印，北宋时期文人的地位高于武人的地位，武将就再也没有大的出路。武松读过几天书，儒家思想在他思想上占主导，忠与义双全的爱国情怀让他积极向上，即使是为兄报仇后，仍然用法律的手段解决问题，武松自小与哥哥相依为命，思想中亲情这根弦绷得很紧，武大的侏儒形象让身高马大的的武松多了几分保护弱小的侠义感，流放中又因为侠义所使醉打蒋门神，虽有正义但又有不辩是非的江湖义气，有仇必复，有恩必报，武松滥杀无辜直至血溅鸳鸯楼，此时的武松侠义感和江湖义气占主流，大树十字坡武松假扮行者，从此一生都没脱下道袍，放弃了对世俗生活的追求，在他思想上体现更多的是道家的无为，思想上的亲情感让武松依然舍生忘死地追随宋江上梁山、受招安，直到因征方腊而失去了一条臂膀。

　　武松的身上集中了现实主义和浪漫主义双重色彩,每一个方面都体现着耀眼的光芒，在无数读者的心中留下了一幅光辉的英雄形象。武松出场的描写，并不是闪亮登场，而是一幅落魄的形象，他是因打架斗殴而躲避于柴进府上的，此时的武松只不过是一个武人，在崇文抑武的宋朝不受欢迎，即使柴进那样广纳天下豪杰的仗义之人也对武松不感冒。

　　读过几天书的武松在思想上是一个符合当时统治阶级准则的，是皇帝的坚强拥护者，虽然对文人官僚集团不满，但心灵深处是向往爬上社会上层的，宋江的到来改变了武松的命运，二人结拜为兄弟，给了武松信心，从武松和宋江的关系看，宋江一定要把天罡地煞理论告诉武松，但没有看出武松对此的态度，有一点可以肯定武松从此对宋江忠心无二。