宋太祖杯酒释兵权之时，启发诱导石守信等人“多致歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年”，享乐在社会上传播开来。为了推行崇文抑武的国策，宋朝是财取于万民以施恩于百官。历经后周入宋的翰林学士李昉，就曾以切身经历作过如此比较:“昉顷在翰林，前后出处，凡二十有五载。不逢今日之盛事者有七:新学士谢恩日，赐袭衣，金带，宝鞍，名马，一也；十月朔，改赐新样锦袍，二也；特定草麻例物，三也；改赐内库法酒，四也；月俸并给见钱，五也；特给亲事官随从，六也；新学士谢恩后，就院赐宴设，虽为旧事，而无此时供帐之盛，七也。凡此七事，并前例特出异恩，以见圣君待文臣之优厚也。”在这之前，五代乱世之中，武人耀武扬威；更之前的唐朝，重视门第，参政议政须得是门阀贵族。只有到了宋朝，文人的身份地位才得以空前高升。宋朝皇帝打压武士，推崇文人治政，更是舍得在士大夫文人身上花费银子，整个社会都弥漫着享乐的思潮，文臣大量买地，是广大的农民失去了土地，宋初的王小坡、李顺起义历史上第一次提出了“均田地”的口号，表明土地高度集中，但这一导向使商业大潮兴旺，商贸高速发展。宋朝是中国唯一不实行“抑商”政策的朝代。宋朝开创以来，即治坑矿、组织茶盐开发，大量失去土地农民投入商业、手工业中，民间经济受到刺激，突飞猛进。
文治的结果是宋朝的经济空前繁荣，没有了战争的威胁、没有了权臣夺权的危险、没有了武将兵变的可能，没有大的农民起义。宋朝的太平盛世到来了，城市经济繁荣，商品经济活跃。宋朝成了整个封建时代最有诗意的时代，就连打仗也变了章法，不是用武力而使用经济手段解决，应该说拥有强大经济实力的宋朝应该是有强大的战斗力的，公元1004年，宋真宗御驾亲征在檀渊城下打败了20万辽国骑兵就是证明。宋朝的文治气候使宋朝与辽国签订了檀渊之盟，每年只给30万，后来加到50万，换来边境的和平和国家的稳定，宋代在真宗时，一年的军费就接近2000万，打一仗的军费可能还要多，而且要牺牲青壮年，算算经济和政治帐给辽国30万绝对值，而且每年通过边境贸易，这笔钱完全赚的回来。宋朝与辽国和西夏的和平不是靠武将打来的而是靠金钱换来的，花小钱买来了百年的和平，还有效的压制了武将的地位，彻底破坏了武夫夺权的希望，当权的文人可谓一箭双雕。广大的武夫集团没有了用武之地，多么盼望战争的爆发，多么希望依靠战功封妻荫子，文人与武将的社会矛盾尖锐化，
纵观梁山108员头领，真正的农民只有一人，那就是陶宗旺，只是一个小人物，没有代表性，从成份上说梁山起义也不是农民起义。从其头领来说，宋江也算个读书人，他的书读得不好考不上进士不是社会不容纳他的主要原因，宋江只有读书人之名，血液里流淌着武士的鲜血，骨子里确是武人，社会上被文臣排挤在外的武人所宣扬的“义气”的糟粕被宋江作为了宝贝，宋江是一个文武全才，他在郓城县做押司，刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄士馆谷，并无厌倦；若要起身，尽力资助。山东、河北一带闻名，都称他做及时雨，可以看出他的为人。这就不被当时的文人集团所看轻，是社会不容纳他的主要原因，认为他天生浪荡，加之无法中举，仕途自然无望，宋江又是一个有野心的人，他认识到整个社会的武人都在反对文臣，他在策划：你文臣集团不给出路，我自己走吃一条道路来，他利用迷信的天罡地煞的神话传说，终于在梁山上营造了一个武人的乐园，武人的才能得到发挥，流落在明间的武人可以从恶霸、强盗和走私犯的恶名中解放出来，朝廷的低级武官可以从文臣的压抑中走出来，梁山上和当时的社会现实来了个大逆转。卢俊义是梁山上的二号人物，他并不欣赏梁山，由于他追求文武双全，无意中武艺还占了上风，被大名府的上层看轻，即使梁山不陷害卢俊义，当权者也不会放过他的，卢俊义中了吴用的计，被大名府的文人集团乘机收入大牢，梁山集团以数千百姓的性命为代价把卢俊义救出时，卢俊义就没有别的选择上梁山。
