泰山飞雪 玉宇琼阁 银海仙境

　　“泰山安则天下安”

　　“登泰山保平安”

　　泰山历来都是中国人心中的“圣山”“神山”“文化山”，是中华民族的精神家园。我国首例被联合国教科文组织列入名录的“世界文化与自然双重遗产”。泰山太伟大，承载的历史太厚重，荟萃的文化太浩瀚，我只取雪景展示于大家，注定挂一漏万！这无妨我爱它太深，相知太久，每一幅图每一行字都满载着我的赤诚……

　　——题记

　　“五岳独尊”石刻位于极顶下方，是泰山的标志之一，是五元人民币的背景图案。清代光绪年间由泰安府宗室玉构题刻。

　　“玉皇顶”是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。

　　“无字碑”（中）位于玉皇顶下方。

　　右系明代张铨的诗碑，他认为碑是秦始皇所立；左系郭沫若的诗碑，他认为是武汉帝所立。现多数人认同郭老意见，实际仍在考证中。

　　“一览众山小”系杜甫的《望岳》名句。位于极顶下方西山坡上，是时任泰安知县的丁其璋于民国三年题刻。

　　“天下第一山”石刻位于丈人峰石壁上，题刻年代不详。

　　此石刻原来在岱顶，现移于岱庙内的博物馆。

　　一、极顶与日观峰

　　冬进“六九”，天气预报：明日有大雪，于是登上泰山极顶留宿宾馆。第二天清晨起身一看：果然！窗外大雪飞扬，抹平了所有的沟沟壑壑，裹严了整座山峰，白皑皑地连天彻地，更显其突兀孤傲，离天最近，离海不远。冬季的泰山美就美在雪景，可遇不可求！我惊喜地收拾齐备，冒雪出门。

　　大雪静静地、悠悠地飘飞，崇山峻岭，银装素裹，玉宇琼楼，洁白无瑕，它们不失往日的雄伟壮丽，却多了柔美可亲。屹立的石崖石碑石亭，白雪下隐约可见的朱红石刻，象朵朵红梅绽放，浩然而灵动，哪有半点古诗古画里雪景的那种荒寒和苍凉？

　　走向极顶，“五岳独尊”石刻赫然入目，洁净的雪遮去了它周围的一切芜杂，愈显遗世独立。抬头望，玉皇庙在一片洁白中只可见红墙绿瓦，隐现于天际，真似玉皇大帝的玉宇神宫；低头看，“拔地通天”“唯天为大”“天下第一山”“国泰民安”“一览众山小”……叫人直觉的，古往今来的帝王将相、文人墨客、黎庶百姓，用尽所有“高大尚”的词语，都不足以表达对这座25亿年前就屹立于中华大地，孕育着、福佑着、记载着华夏民族从弱小走向伟大的“万山之宗”“东天一柱”的敬仰之情！自然奇观一旦植入“人心”，怎会不成为文化高地！

　　“惟天为大”在极顶下太平顶。太平顶为唐高宗、唐玄宗，宋真宗封禅故址。

　　“拔地通天”位置同上，刻于清道光二十一年（1841年）署名“长白宝清题”……

　　“首出万山”位置同上。

　　“秦李斯碑刻”。前219年秦统一后始皇到泰山封禅，命丞相李斯篆写刻碑所立。秦二世胡亥也曾命李斯篆写刻碑。主要内容是宣扬秦始皇统一中国的业绩。几经损毁，现存仅10个字，七个字完整，三个字残缺。刘勰称：“是斯为小篆之祖也。”

　　“雄峙天东”是康熙三十八年（1699）山东巡抚王国昌题刻。位于太平顶。

　　“岩岩”位于极顶，取自《诗经》“泰山岩岩，鲁邦所瞻”。

　　泰山数不清的自然景色中，最为著名的是四大奇观：“旭日东升”“云海玉盘”“晚霞夕照”“黄河金带”，最出名的无疑是“旭日东升”。

　　古往今来，多少人跑千里万里，挥汗攀爬7000级台阶，只为看一眼日出东方，霞光万丈，云与海的气势磅礴，日、火、山的交相辉映，天、地、人的彼此感召，感悟生生不息的大道！这一壮丽景色，在玉皇顶或日观峰可尽收眼底。

　　日观峰的标志是“拱北石”（又名“探海石”），与它相邻的是1933年建的气象台。能不能看到“日出东海”，有人的努力攀登，也离不开天的恩赐。山上气象万千，瞬间幻化，有时东方欲晓，晴空万里，旭日在水下跃跃欲试，横空飘过一片云，一阵雾，愣是遮住了“海上红日共潮生”的绝佳瞬间……1961年，郭沫若先生登山观日出后写下的诗作——《登泰山观日出未遂》为证。现在，气象专家用现代科技与天对话，准确率提高，看到日出的可能性随之提高了吧。

　　拱北石（探海石），位于日观峰北侧。

　　日观峰位于玉皇顶东南，观日出位置最佳，容纳观众最多。

　　日出东海

　　海上红日共潮生

　　石刻位于日观峰最东边

　　气象台建于1933年，由竺可桢选址、蔡元培题写奠基碑文。当时的《气象杂志》称：“亚洲地势最高，设备最齐全”。

　　见到第一缕阳光的人们欢呼雀跃

　　云雾缭绕，远山隐现，仙境一般。

　　瞻鲁台

　　瞻鲁台，位于日观峰南侧，石台三面陡峭如削，十分险峻。古时称之“舍身崖”。

　　二、大观峰和碧霞祠

　　日观峰向左约百米就是大观峰，因唐玄宗在此封禅时御笔写下“天下大观”而得名，石壁下这块不算大的场地，承载了数位皇帝在此封禅的盛典，一次又一次的崇拜，使泰山变为超乎地理界定的文化符号。石壁上是由唐、宋、明、清各朝代组成的摩崖石刻群，密密麻麻，洋洋大观。整座泰山石刻两千余处，精华在这里，而点睛之笔当属唐玄宗的千字封禅昭告文书：“纪泰山铭”。

　　当年唐玄宗前来封禅，带领的几十万大军里，除文武百官各路诸侯外，还安排了突厥、波斯、印度、朝鲜、日本等外国及少数民族使者。由此可见盛唐的开放。别的皇帝将封禅诏书埋于地下，秘而不宣，唐玄宗却成为中国历史上的唯一，大声宣告：我来祭天不为私利，只为天下苍生祈福，可让天下大观！于是留下了这块研究历史研究书法不可多得的瑰宝！

　　“大观峰”又名“唐摩崖”

　　宋摩崖石刻：宋真宗泰山封禅的遗存。

　　宋摩崖远景

　　青帝宫，在玉皇顶左下毗邻。

　　中国人尊称岳父为“老泰山”或“老丈人”，大概与此有关，因泰山为“岳”。另还有唐玄宗封禅泰山时，宰相张说借机提拔女婿，把此功归于泰山。

　　与大观峰一路之隔的是碧霞祠，是山顶上最宏大的古建筑群。始建于宋大中祥符二年（公元1009年），清乾隆帝为其铜瓦覆顶。在白雪的映衬下，金碧辉煌，俨然天上宫阙。

　　它由大殿、香亭、神宫、东西神门等十二座大型建筑物组成的古建筑群，参差错落，布局严谨，显示了我国古代高超的建筑水平，现在是国务院批准的全国21处重点道教宫观之一，被誉为“中国高山古建筑的典范”。

　　正殿自然供奉碧霞元君，俗称“泰山老母”。我国民间有：北有老母，南有妈祖”之说，有“庇佑众生，灵应九州”的美誉。东西厢殿供奉老奶奶的九个分身之二：眼光奶奶，送子娘娘。老奶奶就像自己家里的一位老人，关心着子孙生活的方方面面，所以香火经久不衰，云蒸霞蔚。前院里乾隆的御笔“万代瞻仰”，应该是对老奶奶恰如其分的褒奖。谁关心百姓，百姓就永远敬仰她（他）。

　　走下西神门便是天街了。

　　俯瞰雪中碧霞祠全景

　　碧霞祠正殿

　　从神宫北望碧霞祠

　　从神宫南望“万代瞻仰”坊

　　万代瞻仰

　　三、天街与后石坞

　　“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。

　　天上的明星现了，好像点着无数的街灯。”

　　这就是郭沫若先生的《天上的街市》，真美，美在天街的仙气，更美在天街满满的人间烟火气。从碧霞祠向西到南天门，这段大约一华里的道路称为天街，两旁虽然古建筑和石刻罗列，更显眼的是商铺林立，亦街亦市，一片少有的天上人间，本地人自豪地称它为泰城最北边的街道。其实，本来就是山城一体。

　　从西神门外看山城一体

　　天街：雪覆云绕天上街市

　　天街全貌

　　功德楼，位于西神门南侧，内设大钟，供人祈福谢恩。

　　云海玉盘：隐现远处的徂徕山。

　　白云亭：位于天街南侧白云洞之上。

　　“海岱纵目”位于天街中途，是时任全国人大常委会委员长乔石题写。天街上还有几任委员长的题刻，彭真的“山高望远”，邓颖超的“登泰山看祖国山河之壮丽”，李鹏的“保护世界遗产建设东岳泰山”，相映成辉。

　　在“天街坊”里边可见泰山花岗岩的肌肤，北侧商铺林立，游人如织。

　　“天街坊”位于天街西首，“天街”二字为武中奇所书。

　　从天街坊下西望月观峰，可见“晚霞夕照”。若登上月观峰（又名望府山）晴朗天气时，可望“黄河金带”，还有济南府。

　　过天街坊向北100米是北天门，由此进入后石坞。连片的古老松柏覆盖着奇形怪状的大石头。雪后的松海美不胜收，飞雪如羽，轻盈地飘落在枝头，青松挺拔、翠冠如盖，敞开怀抱接纳飞舞的天使，晶莹而肃穆的画卷令人炫目。

　　北天门

　　姊妹松，600多年的树龄。当地流传有马氏姊妹为反抗压迫而化松的故事。被印在1999年5元人民币背面图案。

　　姊妹松

　　雪海松涛

　　雪松挺立

　　古松如华盖

　　四、南天门到一天门

　　南天门位居登山要冲，坐北朝南，飞龙岩和翔风岭一左一右，向上直插云霄，如天上宫阙；向下紧接十八盘、万丈天梯，人到此，不由地顿生手可触天之感，无疑它是登顶的门户，和十八盘一起成为泰山的又一重要标志。

　　登山盘路中最陡峭最险要的一段就在十八盘，1827级石阶一盘陡过一盘，步步犹如登天，最考验登山人的意志。艰难险阻怎抵挡住人们登上泰山的豪情？节假日、春秋艳阳天，这里人海如潮，万头攒动，摩肩接踵。山之壮美，尽在十八盘，登山人之英雄本色，尽在登攀中！

　　走下十八盘，行进在蜿蜒起伏的盘道中，有美景可看，有名胜可览，有历史名人可说，有传说故事可讲，还有数不清的趣闻轶事可使思绪驰骋或开怀一笑……到盘道起始段，还有一组精美的古建筑等着你欣赏呢。直到走过岱宗坊，这才算真的从天上回到了人间！

　　南天门

　　南天门，山于此处最险耸，系道人张志纯创建于1264年。

　　十八盘：南天门倒挂云梯，倾角80度，在此攀爬如登天，是泰山最著名的标志性景观之一。

　　“五大夫松坊”位于朝阳洞下方五松亭东侧的盘道上。《史记》载，秦始皇封禅泰山时，在此遇雨避于松树下，遂封为“五大夫”。

　　迎客松：位于泰山中路中天门以上的盘道山腰上，500余年的树龄。又名望人松，传说郎君外出学艺未归，妻子化为望人松的爱情故事。

　　“数风流人物还看今朝”毛泽东主席的诗词名句，位于盘道左旁。

　　北大杨辛教授1986年创作的《泰山颂》：

　　高而可登，雄而可亲

　　松石为骨，清泉为心。

　　呼吸宇宙，吐纳风云

　　海天之怀，华夏之魂

　　中天门坊：行到此处道路过半。

　　“回马岭”：在中天门下边。从此往上盘道陡峭，马行不得须回。

　　“逍遥游”在盘道的快活三里处，字写得洒脱，无落款，乃真逍遥人也。

　　“经石峪”以《金刚经》石刻而著名，位于斗母宫东北的山谷内，一片石坪2600平方米，刻字2500余，每个字一尺半大小（今可见1043字），被历代书家称为“大字鼻祖，榜书之宗”，是国家的重要历史文物。

　　“高山流水”石刻：位于经石峪西北侧。明代官员万恭题，他以泰山山水为知音，颇为风雅。（此片拍于夏季）

　　“斗母宫”位于盘道东侧，内供奉斗母元君—北斗众星之母，故名。

　　此石刻位于万仙楼以北，众人不识读作“虫二”，实为历下名士刘廷桂题写的字谜：風月二字无边，即“风月无边”。

　　“如”字石刻：位于万仙楼以上盘道侧。多数人不识称之“鼠”碑。题刻者李和谦是位店小二，爱书法，用抹布蘸水在桌上练“如意”二字。由此可见泰山包罗万象，上至帝王，下至百姓。

　　万仙楼：明万历皇帝拨专款所建，是道士迎送官员上下山的地方。

　　五、盘道起始处

　　穿过万仙楼，可望见“天阶坊”“红门宫”“孔子登临处”，“一天门”，盘道起始处到了。这组鳞次栉比的精美古建筑，真值得欣赏一阵子。再往前走，过了岱宗坊，就是从天上回到了人间！

　　从红门的门洞远眺“天阶坊”。

　　“红门”因附近崖上的石映朝阳而得名。明代天启年间重修。这是连接东西两院的“飞云阁”。

　　“弥勒院”：红门东院

　　西院“红门宫”。

　　盘道两侧

　　同上

　　“天阶坊”建于明代嘉靖四十二年（1563年），自此至玉皇顶，登山台阶6666级，寓意“六六大顺”。

　　盘道起始段的古建筑

　　同上，现为商铺。

　　“孔子登临处石坊”位于泰山一天门之上，明嘉靖三十九年（1560年）建。此处东临就是“虎山”，“孔子过泰山侧”，“苛政猛于虎”实有出处也。

　　“汉柏第一”：盘道起始处的关帝庙后院的汉代古柏，枝干探出东墙外的盘道上。

　　“一天门”即盘道开端，建于明代。时人将泰山泰城具化为天堂、人间、地狱，岱宗坊以上为天堂，一天门是门口，城中有奈河，奈河以西的南部蒿里山为地狱。

　　岱宗坊

　　注：盘道指泰山中路，从一天门到极顶。封建社会是“御道”，现在是游客步行登山之道。另西路有缆车索道。

　　尾声

　　回望泰山莽莽苍苍，擎天立地。不由地使人感慨：中华民族的风骨不就像泰山这样耸立着吗！

　　怎好“有眼不识泰山”?

　　读懂了泰山，或许就读懂了中国！

　　中国行不到泰山不成行也！

　　作者在泰山极顶