《水浒传》主要描写了天罡地煞108星下凡，在人间替天行道的一部轰轰烈烈的故事，作者所宣扬的忠义不是梁山集团的凝聚力，真正让他们走上梁山造反的是书中暗含的天罡地煞理论。宋江依靠天罡地煞理论的神话传说，神化了一百零八人是上应天宿的星主，终于利用各种手段把108人汇聚在梁山，见证了天罡地煞理论的正确。（天罡地煞理论是新水浒第一人刘传录首创）。

　　上梁山了，每个人都是星主这个是一个难题，但是这难不住修仙的公孙胜，在他的建议和操作下，宋江下了很多功夫，在吴用的配合下，终于想到了降天书的办法解决。天意不可违，宋江用天意来平衡各位英雄，这中间还是有原则的，宋江不会把任人唯亲暴露出来。

　　说是天意安排，不过是选择一个大伙容易接受的神秘形式实现自己的目的。

　　一是保持宋江和吴用的既得利益。宋江是梁山之帅，吴用是梁山之军师，这是无可争议的。正是宋江与吴用的默契合作，梁山才由一个并不显著的山头，逐渐成为江湖第一社会组织。

　　比较而言，排第二名的卢俊义，第四名的公孙胜，多少有些摆设作用。卢俊义是宋江不顾一切请上梁山解决登上寨主的法宝，河北三绝中，卢俊义占了一绝，这给梁山影响力向北展提供了很大帮助。卢家的全部钱粮都贡献给了梁山，这一点是其他人不能比的，关键一点还是卢俊义的武艺第一，梁山无人能敌。公孙胜对梁山的最大贡献，主要是主持英雄大排名的法坛。

　　关胜排在第五，是让很多林冲爱好者忿忿之事，关胜有个了不起的祖宗，本人又功夫了得，仪表不俗。加上宋江一心一意走招安的路子，五虎上将第一位，非得给关胜不可。林冲如是第一，高俅更反对招安。秦明作为宋江心腹第一个猛将，也是宋江的第二个名将，排在林冲后是正常的位置。呼延灼不仅是名人之后，更重要的是梁山收编的第一个有正规军集团作战经验的将领，既有本事又有家世，放在第八的位置也是合适的。

　　二是体现梁山的价值观取向。五虎将之后（其实是四虎将）的第九名——十二名，是梁山特殊价值观的具体体现值。花荣、柴进、李应、朱仝等四人的梁山排位，体现了梁山集团的利益精髓。

　　花荣是宋江的天罡地煞理论的第一个追随者，加上他第一无二的神箭，排在第九尚觉委屈。

　　柴进是先朝皇族，是梁山所有英雄内心存有敬畏的柴世宗后代，这使得他先天有血统上的优势。对梁山在经济与血统上还是有大帮助的，关键是他是梁山与朝廷沟通的最合适的中间人。柴进有恩于宋江、林冲、武松等人，是梁山的恩人，排在第十位是合适的。

　　朱仝救过梁山两代天王，又有关云长般的相貌。朱仝加入梁山，可算是提升或成全了梁山的义气一面，排在第十二位也还说得过去。

　　第十一位归李应，看似有些勉强。李应是真正打破祝家庄的功臣，也是梁山钱粮最早大支柱之一。打下祝家庄，宋江在梁山立威扬名，人心所归，这第一的位置是李应送的。

　　三是按马步水的顺序排练。马步水三军中，在梁山最不受重用的是水军，大名鼎鼎的水军一哥李俊，竟然排在没遮拦穆弘之后。上梁山前，李俊(李立、童威、童蛟)、穆弘(穆春)、张横(张顺)同为揭阳岭三霸，李俊地位更高些。关键是二人都是在揭阳岭结识宋江的，穆家兄弟险些害了宋江，而李俊救了宋江的命。综合这几点来说，李俊的位置都应该高于穆弘才对。这也许是最后李俊没有跟随宋江回东京，而是杨帆出海的原因吧。但是穆弘是马军头领，而且把家里的钱粮都贡献给了梁山，这也是很大的加分项的。

　　李俊没有排到好位置，阮氏三雄与张氏双雄也就集体排不到好位置。主要原因还是梁山不重视水军，这一点到征方腊才吃了大亏。

　　四是对人品的考究。梁山最讲忠义，对背叛和偷盗排斥。白胜是智取生辰纲的参与者，但被官方捉拿后很快出卖了晁盖和吴用，排名倒数第三也在情理之中，郁保四是曾头市的人，背叛其主充当梁山卧底，加上曾头市曾害死晁盖，所以排名倒数第四。　时迁屡建奇功，本人又精明强干，绝对是个超级特工，比梁山的特务头子戴宗。梁山潜规则是贬低偷盗，所以因为偷鸡引发的三打祝家庄的时迁要排倒数第二，盗马贼段景住倒是第一，他们四人加上三位女将成为梁山潜规则的最大受害者。