在大汶河广阔的流域范围内，有着丰富的史前文化遗存，六千年的人类文明史如昭昭日月。明清时期，大汶口镇已是商业重镇，明朝隆庆年间在大汶河上修筑的石桥又扼南北交通之要，山西商人恰恰看好这个黄金地段，在此建造了山西会馆，或招待山西过往，或兑换银票，或同乡聚会，山西街村的村名也由此而来。

　　山西会馆是清乾隆二十四年在原关帝庙基础上扩建而成。整体分南北跨院，北为关帝庙，供奉关帝神像，南为戏楼台，总面积2283平米。关帝，是晋商的信仰崇拜。崇拜的诸多原因中，首先出自对关公这个做过小本生意的山西人的认同，关公年轻时有经商经历，虽无史料考证，但民间口口相传，久而久之被敬奉为本行业的祖师爷。其次，晋商对于关公的推崇，更重要的原因在于他的忠、信、义的形象，而忠、信、义也正是山西人经商的精神内核。传统的晋商把信义看作人生的第二张名片。

　　需要强调的是，晋商崇拜关公的实质是对儒家经商之道的一种信仰，关公忠、信、义的人格特质，迎合了晋商所普遍倡导的经商理念。“受人之托，忠人之事”“君子爱财，取之有道” “为富怀仁，乐善好施”，都是晋商所推崇的优良品质。“关帝庙前一炷香，便是商人好头彩”。山西人主张经商首重信，次讲义，最后才是利。由此晋商明礼诚信、善于经营、敬业团结，勇于开拓，这些精神成就了晋商五百年的辉煌。

　　山西商人在大汶口镇的活动和山西会馆的落成，也铸就了大汶口镇的诚信理念，大汶口镇民风淳朴、敦厚向善，诚信文化在这片沃土上点石成金、渐成风尚，日积月累逐渐变得花繁叶茂。诚信文化讲求诚实和信誉，言必信，行必果，大汶口人知道建立良好的信用秩序，各项事业的发展之路才能愈走愈宽，基于此，大汶口镇的商业才一度繁荣无二。大汶口镇有浓郁的历史积淀，有固有的诚信文化基础，大汶口人不是在打造一种新观念，而是在复原诚信文化本来的面貌，让诚信文化在新的环境下再一次赋能、赋值、赋智，让诚信的金字招牌越擦越亮。

　　大汶口镇“13345”的工作部署，将信用体系建设作为全镇三大品牌之一，更是从战略上为信用建设提供了理论依据和理论指导，吹响了前进的号角。大汶口人有理由相信，久久为功必定能起到“浇灌一滴水，收获千钟粟”的社会功效，信用建设必将有助于推动各项事业的蓬勃发展。

　　（通讯员 徐代军）