序：静悟自得求神韵，漫卷经典作狂草

　　刘传录是年轻的实力派文化学者，我和他认识在他的新作《第三只眼睛读水浒》发布会上，他的书以独特的视角带你探读水浒不为人注意的一面，”觉新见叠出，文笔清奇，赏心悦目，时欲拍案，乃信其果然识高见微，胆大心细，胸明笔利，清纯中颇露锐气！”(山东水浒研究会会长杜贵晨教授语)，我辈绝无此境界，随成为莫逆之交。

　　水浒文化是齐鲁文化重要组成部分，山东是水浒故事的发祥地，研究和喜欢水浒的人不少，但是把水浒研究拉下大学讲坛的应该是刘传录先生，他的新媒体水浒研究远远超出了大学教授的研究，在山东乃至全国对水浒创新研究占有一席之地。

　　细读刘传录先生的水浒新论，感觉他的文章属于草根文化或民间视角，将学院派理论“悬置”，强化了原生态感性阅读的分量。作者以智性的目光穿越历史的重重帷幕，以个性的叙述立场对经典文学重新打量，如同作者所说，他重读《水浒》有一个中心，三个支点，一个精神。一个中心是宋朝高度发达的文化和文人士大夫乐园；三个支点是，梁山聚义为“天罡地煞理论”说，梁山投降为经济基础说，宋江招安为假招安说；一个精神就是水浒文化的核心不是游民文化或流寇文化，而是中华民族文化的主流文化的具体化（具体体现），如作者以“神行太保”戴宗为“岱宗”，可谓视角独到。